پشت پرده کفن پوشی این جماعت ...
تازه غروب شده بود که گوشی موبایل زنگ خورد گوشی رو برداشتم شماره نا اشنا بود .
دکمه سبز رو فشار دادم وبا وصل شدن تماس سلام کردم یکی از بچه های دانشجو بود و باحرارت داشت در مورد جلسه ای که با حضور بسیاری از بچه های دانشجو قرار بود تا ساعاتی دیگه تشکیل بشه صحبت کرد ومدام از من می خواست تا حتما در این جلسه شرکت کنم .
قبل از پایان حرفهاش ازمن خواست تا از فرشید جعفری بخوام تا در جلسه شرکت نکنه چرا که اون نظری مخالف بچه ها داره وخوب حتما مشکل ساز میشه دیگه.
دستور جلسه مخالفت با جشن های دو هزار و پانصد ساله ای بود که قرار بود توسط استانداری فارس صورت بگیرد و راه حل بچه ها کفن پوش شدن بود .
راستش چند روزی بود که در فکر مردم یمن بودم ویک راه حل اجرایی عملی و شدنی برای کمک به مظلومین انقلابی بحرین و دیگر کشورها که هر چه مشورت می گرفتم از جاهای مختلف به نتیجه خاصی نمیرسیدم فقط همین کارهای پیش پا افتاده مثل تجمع و کفن پوش شدن و ثبت نام استشهادی و ...
راستش اول که این دوست عزیزمان زنگ زدند فکر کردم از بچه های شیراز بخاری بلند شده و کسی می خواهد همین کارهای تکراری را انجام دهد و شاید صبری لبریز شده و غیرتی بجوش آمده .
اما ...
دوست عزیزمان در شرایطی که مردم بحرین ولیبی و یمن در حال کشته دادن هستند و در حالی کههزاران اتفاق دیگر در کشور در جریان است به تحریک افراد معلوم الحال دست به تشکیل جلسه ای برای استفاده از توان دانشجویان بر ضد استانداری هستند ان هم با یک بهانه ای که صحت نداشت .
همان موقع تلفن زدم به فرشید و گفتم که دوستان خواسته اند که در جلسه شرکت نکند و قرار است از طرف دوستان عدالتخواه من بروم .
بعد از فرشید خواستم برایم مطلب را باز کند او هم گفت این چیزی که این اقایان میگویند اصلا صحت ندارد واینها همه یک شانتاژ خبری و یک جار وجنجال سیاسی است برای پوشاندن اتفاق دیگری که هم اکنون در استان در جریان است و آنهم اعلام اسامی مفسدین اقتصادی است .
بر آن شدم تا به ذکر چند حادثه معروف بعد از اعلام اسامی مفسدین اقتصادی در کشور بپردازم .
۱- بعد از اعلام نام آقای واعظ طبسی در پرونده المکاسب و نام اقای بهزاد نبوی در پرونده پترو پارس و مهمتر از همه دستگیری آقای شهرام جزایری ناگهان آقای آغا جری در یک شطرنج سیاسی با حرکت دادن مهره اهانت به پیامبر اکرم و مقلدین مراجع و... اذهان را از اطراف قضیه پراکنده کرد و تا مدتها پرونده ها به فراموشی سپرده شد و شاید هیچ وقت پترو پارس و المکاسب به جریان نیافتاد .
۲-بعد از دستگیری باند بیمه ایران و به سر انجام رسیدن محاکمه شهرام جزایری که خود در بر دارنده تخلف بسیاری از آقایان بود اعضا یک نشریه دانشجویی با اهانت به پیامبر اکرم اذهان را بار دیگر به سمت دیگری بردند تا ماجرا به فراموشی سپرده شود .
۳- بعد از بالا گرفتن تب عدالتخواهی در شیراز و مبارزه با مفاسد اقتصادی باغشهرها اتفاقی معروف و تاثیر گذار همه چیز را تا مدتها به فراموشی سپرد .
و امروز با روی کار آمدن مسئولینی که شاید بتوان وجه تمایز حداقلی آنها را با مسئولین قبلی در خصیصه مبارزه با مفاسد دانست واعلام اسامی مفسدین اقتصادی برخی مفسدین وحامیان انها و همچنین برخی کسانی که فریب این دغل بازی ها را خورده اندواینبار چون دیگر نمیتوانند حادثه ای بیافرینند تا قضیه تحت الشعاع قرار گیرد دست به دامان دروغ شده اند و با هجمه به دشمن فرضی جشن هنر و جشن های دوهزارو پانصد ساله سعی در انحراف افکار عمومی از اعلام اسامی مفسدینی دارند که تا دیروز بعنوان معتمدین بیت المال برخی پستها را در اختیار داشتند .
هر چه باشد کفن پوشی و تبلیغات وجار وجنجال خللی در اراده مجاهدین ضد فقر وفساد وتبعیض ایجاد نخواهد کرد .مطمئنا که تا رسوایی زالو صفتان مفسد که در هر لباسی تخریب امید مردم به این نظام مقدس را دنبال میکنند قدمی دیگر نمانده و بازی های سیاسی نیز راه بجایی نخواهد برد .
2.این نوع کفن پوشیدن ها دیگه واقعا نمادین شده. گیرم که برای مبارزه با این نوع جشن ها و موسیقی ها که به خیالشون صحت داره قدم برداشتند.حالا بماند که هر کسی چه انگیزه ای داشت.قبول کنیم که هم حرکت بود هم بی خطر. همین کفن پوشی نمادین و بی خطر چرا در جاهایی که حقیقتا و نه بر اساس حدسیات و فرضیات داره هرزگی ترویج می شه و فرهنگ دینی له می شه یک نفر پیدا نمی شه حتی اعتراض کنه. نمونه اش جشن فرهنگستان در تابستان 89. فقط مستضعفین بود که داد زد!! یا نمایشگاه تشریفات مجالس گلستان.( مبارزه با زمین خواری که پیش کش جرأت نداشته شون)
3.به نظر حقیر یه حقیقتی که وجود داره اینه که در حال حاضر هم در برابر حمایت های بی چون و چرا و متعصبانه ای که از استانداری می شه باید تیزبین و حق بین بود . هم در برابر هجمه های متعصبانه و لجاجت آمیز با انگیزه های سیاسی.
این وسط موندند بچه های عدالتخواه. هر طرف حق رو بگیرن انگ می خورن.
موید باشید.